Essere di esempio alla comunità per comportamento esemplare di vita cristiana e testimoniare la carità sostenendo le opere cattoliche in Terra Santa, rappresentano le caratteristiche che identificano gli appartenenti all'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme.

l'Ordine non è una associazione creata per difendere gli interessi di categoria, di gruppo o personali ma è un Ente con personalità giuridica, canonica e civile, Vaticana , i cui membri, scelti tra i cattolici praticanti di specchiata condotta morale, si impegnano per tutta la vita al rafforzamento della propria Fede e all'aiuto a cattolici in Terra Santa per mezzo della propria carità, in obbedienza alle regole statuarie ed alle direttive del Sommo Pontefice.

Pertanto, l'adesione all'Ordine implica che ciascun Membro abbia, in ogni circostanza, atteggiamenti coerenti con gli ideali ed i valori umani di fede professati.

Ben lungi dall'ostentare ricercatezza, i Cavalieri e le Dame devono armonizzare nobile semplicità con sincera affabilità, senza indulgere ad atteggiamenti inclini alla trascuratezza o all'eccessivo formalismo.

Al fine di creare, per quanto possibile, uniformità di stile in tutto l'Ordine, sono richiamati in questa sede alcuni principi generali e norme di comportamento a cui fare riferimento nelle diverse circostanze elle quali Cavalieri e Dame sono riuniti per vivere e testimoniare il senso della loro appartenenza all'Ordine del Santo Sepolcro.

E' infatti opportuno che nelle Cerimonie e negli incontri ufficiali (ricevimenti conviviali o altre manifestazioni), ai quali si partecipa come singoli o in gruppo, si osservi uno stile di condotta sobrio e improntato ad atteggiamenti appropriati alla circostanza ed alla dignità dell'Ordine.

Il comportamento dei Membri dell'Ordine che partecipano a Cerimonie e manifestazioni, influisce sull'immagine dell’Ordine stesso, per la visibilità che ad esso ne deriva.

Da ciò la necessità di precisare norme e regole di comportamento adeguate.

Di seguito vengono richiamate alcune di queste norme che rientrano nel più ampio contesto del Cerimoniale, che costituisce l'insieme delle regole e consuetudini di comportamento da seguire nella partecipazione a manifestazioni pubbliche e nei rapporti di rappresentanza nonché nei ruoli e dei compiti di chi è preposto all'organizzazione ed alla gestione della manifestazione.

Giova ricordare che mentre il Galateo focalizza il comportamento della singola persona nella vita di relazione, presentando l'immagine della propria identità privata, il Cerimoniale colloca tale immagine in un contesto pubblico ed ufficiale - come appartenente (e quindi rappresentante) di una Istituzione - e ne regola il comportamento, affinché la dignità dell'Istituzione di appartenenza sia correttamente preservata nel contesto della Manifestazione e nei rapporti intercorrenti con le altre Istituzioni presenti all'evento.

Ci si soffermerà anche su alcuni aspetti formali, ricordando che in tutte le fasi in cui si articla una Cerimonia e negli incontri ufficiali connessi (ricevimenti, incontri conviviali, ecc), sia come singole persone sia come gruppo, è necessario mantenere sempre un contegno dignitoso e corretto evitando atteggiamenti non consoni all'occasione ed all'ambiente, soprattutto se si indossano il Mantello e le Insegne dell'Ordine.

LA PARTECIPAZIONE ALLE CERIMONIE RELIGIOSE

La Processione

Appare opportuno, innanzi tutto, distinguere la Processione dal Corteo.
Comunemente con il termine Processione si indica una sfilata ordinata di fedeli con la partecipazione del Clero, mentre con il termine Corteo si indica una sfilata ordinata di persone senza la presenza del Clero.
Nella Processione le personalità importanti, in genere rappresentate dal Clero, chiudono la stessa, precedute, in ordine decrescente di importanza verso l'inizio della Processione, dagli altri partecipanti.
Nel Corteo, invece, le posizioni sono invertite: le persone più importanti sono posizionate all'inizio dello stesso, seguite in ordine decrescente di importanza, dalle altre persone.
Nelle Cerimonie religiose dell'Ordine, di norma, sia per la Processione sia per il Corteo, la partecipazione è limitata ai Membri (Cavalieri, Dame e Sacerdoti).
I familiari e gli ospiti non partecipano alla Processione o al Corteo, ma si posizionano direttamente in Chiesa, nei banchi ad essi riservati dai Cerimonieri Laici.
Nelle Processioni dell'Ordine, il Cardinale Gran Maestro o il Gran Priore dell'Ordine (ovvero il Patriarca Latino di Gerusalemme) chiuderà la Processione ed il Clero precederà il Gran Maestro.
Davanti al Clero si posizioneranno gli altri Membri dell'Ordine in ordine decrescente di importanza, andando verso l'inizio della Processione (come da elenco delle precedenze di cui sotto).
Quando l'Autorità Ecclesiastica più elevata è invece il Gran Priore di Luogotenenza, la Processione sarà chiusa dalle cariche più elevate presenti, anche se laiche, e cioè: Governatore Generale, Membri del Gran Magistero, Luogotenenti e poi il Gran Priore di Luogotenenza, preceduto dal Clero.
Qualora il Gran Priore di Luogotenenza sia un Cardinale (o il Cardinale Gran Maestro abbia delegato a presiedere alla celebrazione un altro Cardinale), per rispetto dovuto alla carica, è d'uso lasciare allo stesso, preceduto dal Clero, la posizione di chiusura della Processione.
Le posizioni saranno totalmente invertite nel caso di Corteo e cioè in prima posizione vi saranno il Governatore Generale, i Membri del Gran Magistero, i Luogotenenti e, in ordine di carica e grado decrescenti, gli altri Membri dell'Ordine.
Per quanto riguarda le Dame, di norma nel corteo esse si posizionano in fondo allo stesso.
Nel caso di Processione, invece, le Dame sono posizionate all'inizio.
Sia nella Processione, sia nel Corteo, la formazione e le posizioni saranno gestite dal Cerimoniere Laico e dagli altri addetti alla Cerimonia, rispettando il grado, la funzione e, possibilmente, l'ordine di altezza.
I Cavalieri indosseranno il Mantello e calzeranno il Tocco ed i guanti bianchi; le Dame, analogamente, il Mantello, il Velo e i guanti bianchi.
Per la formazione della Processione o del Corteo, tutti i partecipanti dovranno trovarsi nel luogo stabilito con un congruo anticipo.
Coloro che arriveranno a Processione o Corteo iniziati, non potranno, per nessun motivo farne parte, nè potranno prendere posto in Chiesa tra i banchi riservati ai Cavalieri ed alle Dame. Ciò in quanto l'inserimento nella Processione o Corteo già formati ovvero il far alzare Dame e Cavalieri già posizionati in Chiesa, crea un'immagine di confusione e disorganizzazione, che non giova alla compostezza e alla solennità della circostanza.
I ritardatati parteciperanno alla Cerimonia inserendosi tra il pubblico senza, però, indossare il Mantello, il Tocco/Velo e i guanti.
E' anche opportuno che familiari ed ospiti non si soffermino nel luogo di formazione del Corteo per la Processione, nè sostino sul sagrato in attesa dell'inizio della Cerimonia, ma predano al più presto posto in Chiesa ordinatamente.

All'ingresso della Chiesa saranno presenti solo quei Cavalieri, con Mantello, Tocco e guanti, addetti al ricevimento degli Ospiti per accompagnarli agli eventuali posti loro riservati.
Durante la Processione o il Corteo si manterrà una debita distanza dal Cavaliere o dalla Dama che precede, rimanendo, altresì, allineati con la persona al proprio fianco ed a quella che precede.
Inoltre, si dovrà assumere un atteggiamento dignitoso, evitando cenni di saluto, conversazioni, ecc.
Successivamente sono indicate le precedenze dei partecipanti alla Processione od al Corteo per quanto riguarda le normali Cerimonie dell'Ordine. Per le Cerimonie della Veglia d'Armi e di Investitura, le posizioni sono regolate nel Cerimoniale Liturgico proprio dell’Ordine. Tutti i Cavalieri si scopriranno il capo quando il Luogotenente, raggiunta la propria posizione in Chiesa, si toglierà il Tocco.
I Cavalieri con incarico di servizio, per le sole Cerimonie della Veglia d'Armi e di Investitura, manterranno il Tocco durante la Cerimonia, eccetto durante la Consacrazione e quando riceveranno la Comunione.
Al termine della Cerimonia la Processione (od il Corteo se il Clero dall'Altare rientra direttamente in Sacrestia) si ricostituirà sotto la guida del Cerimoniere laico, seguendo le indicazioni già menzionate e con la stessa compostezza.
Nel caso di Processione di uscita, al termine della stessa, i Cavalieri e le Dame, seguendo le indicazioni del Cerimoniere laico, si schiereranno ai lati del corridoio di accesso alla sacrestia facendo ala per consentire il passaggio del Clero e per porgere il saluto al Celebrante.

La disposizione dei posti in Chiesa nelle Cerimonie Religiose dell'Ordine

Sarà compito del Cerimoniere laico, incaricato della gestione della Cerimonia, regolarsi in base alle strutture e situazioni esistenti, conformandosi all'impostazione delle presenti note e criteri, per quanto applicabili, sottoponendo preventivamente alla Luogotenenza le varianti che propone di adottare secondo le circostanze.
E' opportuno, per una migliore comprensione del presente testo, fare riferimento alla configurazione interna della Chiesa, affinché ogni partecipante abbia una precisa indicazione della sua collocazione, secondo il ruolo che ricopre.
Le indicazioni di destra/sinistra, che verranno qui di seguito utilizzate, sono riferite alla destra ed alla sinistra dell'Altare visto dalla navata della Chiesa.
Sul lato sinistro prospicente l'Altare si collocherà il Luogotenente, affiancato, alla sua sinistra, dalle due più Alte Cariche dell'Ordine presenti, mentre in corrispondenza, sul lato destro, troveranno posto i Membri del Gran Magistero ed i Luogotenenti di altre Luogotenenze o loro Rappresentanti.
Eventuali Rappresentanti di altri Ordini occuperanno posti privilegiati, ma separati rispetto a quelli dei Dignitari dell'Ordine del Santo Sepolcro. E' bene rammentare che alle Cerimonie dell'Ordine possono essere invitati ufficialmente solo Rappresentanti di Ordini riconosciuti dalla Santa Sede o eventualmente di Ordini concessi da Stati Sovrani (vedere art. 3 dello Statuto).
I primi banchi della Chiesa sul lato sinistro sono, di norma, riservati alle Autorità presenti, quelli retrostanti ai Cavalieri; i primi banchi sul lato destro sono riservati alle Dame e, quelli successivi, ove necessario, ai Cavalieri che non abbiano trovato posto sul lato sinistro.
Nella Cerimonia di Investitura davanti a questi banchi verranno poste, se possibile, le sedie riservate ai Cavalieri investendi (e Padrini), mentre le Dame investende (e Madrine), prenderanno posto nelle prime file di banchi riservati alle Autorità, ai Cavalieri ed alle altre Dame, su entrambi i lati della navata centrale.

Il comportamento durante i Riti Religiosi

Il Rito Religioso della Veglia d'Armi e dell'Investitura sono regolati dall'apposito Cerimoniale approvato dalla Congregazione per il Culto Divino (con prot. n. 1572/86 del 17.06.1986), in cui si rimanda il Lettore per l'eventuale approfondimento dei dettagli; per quanto attiene alle altre Cerimonie, il Rito sarà quello previsto dalle specifiche Liturgie.
Il testo di alcuni canti abitualmente eseguiti dalle diverse Cerimonie dell'Ordine è riportato in Appendice allo stesso Cerimoniale.
Si riepilogano, qui di seguito, alcune regole di comportamento da tenere durante le Cerimonie Religiose dell'Ordine.
Lo scambio del Segno di Pace è opportuno che avvenga solo tra Cavalieri e Dame adiacenti. Solo la più alta carica dell'Ordine presente, se gradito al Celebrante, si avvicinerà allo stesso per scambiare il Segno di Pace.
Alla Consacrazione, onde evitare difformità di comportamento, i Cavalieri dovranno inginocchiarsi tutti oppure restare tutti in piedi.
Tra i Cavalieri e Dame vi possono essere persone anziane o persone che non possono inginocchiarsi. E' pertanto necessario che i partecipanti segnalino preventivamente al Cerimoniere eventuali impedimenti fisici che possano condizionare i movimenti onde stabilire, per quanto possibile, un comportamento uniforme, anche mediante opportuna disposizione dei presenti.
I Cavalieri con incarico di servizio si toglieranno il Tocco e si inginocchieranno con l solo ginocchio destro per terra.
Durante la Comunione dovrà essere rispettato un ben definito ordine di precedenza (guidato dal Cerimoniere laico); si porteranno all'Altare nell'ordine: il Luogotenente, i Dignitari dell'Ordine, i Rappresentanti delle altre Luogotenenze, gli eventuali Rappresentanti di altri Ordini, i Presidi, i Delegati, i Cavalieri, le Dame, le Autorità e gli Invitati.
I Cavalieri con incarico di servizio saranno gli ultimi e si toglieranno il Tocco.
Si raccomanda, quando si rientra nei banchi, di seguire il percorso indicato dagli incaricati del servizio, senza pretendere di ritornare al posto precedentemente occupato.
I Cavalieri rimarranno inginocchiati o compostamente in piedi al loro posto (sempre mantenendo l'uniformità) sino al termine della distribuzione dell'Eucarestia.

La Tenuta in Chiesa

I Cavalieri indosseranno il Mantello,, con Tocco e guanti bianchi; le Dame, l Mantello con Velo nero e guanti bianchi. Questa tenuta può essere indossata fuori dalla Chiesa solo in Processione o in Corteo.
Sotto il Mantello, i Cavalieri e le Dame dovranno indossare l'abito prescritto a seconda delle circostanze.
Gli Ecclesiastici, qualora assistano alla Cerimonia senza concelebrare, indosseranno: i Prelati. "l'abito corale con Cotta o Rocchetto e Mozzetta dell'Ordine" i Sacerdoti "la veste talare con Cotta o Rocchetto e Mozzetta dell'Ordine con Decorazioni", i Religiosi:"l?abito proprio dell'Istituto di appartenenza, con Cotta o Rocchetto, e Mozzetta dell'Ordine con Decorazioni.

La Veglia d'Armi

La Veglia d'Armi e di Preghiera è il momento più significativo per i Cavalieri e le Dame investendi/e, in quanto, con la sottoscrizione della Promessa, essi assumono l'impegno solenne di servizio e carità a favore della Chiesa e della Terra Santa oltre che di comportamento cristiano esemplare.
Si tratta di una Cerimonia dal carattere intimo, che ha lo scopo di favorire il raccoglimento interiore e la riflessione sul profondo significato della scelta di vita derivante dall'entrare a far parte dell'Ordine.
Oltre ai Cavalieri e alle Dame investendi/e, possono partecipare anche i rispettivi familiari, altri Cavalieri e Dame della Luogotenenza.
Il Rito Religioso della Veglia d'Armi si svolge secondo il Cerimoniale liturgico proprio dell'Ordine, e non comprende la celebrazione della Santa Messa, ma soltanto della Liturgia della Parola, la Benedizione delle Insegne nonchè la lettura e la sottoscrizione della Promessa solenne, che ciascun Cavaliere e Dama presterà all'Altare.

La Cerimonia di Investitura

La Cerimonia dell'Investitura rappresenta l'evento solenne solitamente presenziato dal Cardinale Gran Maestro o dal Gran Priore di Luogotenenza che si caratterizza per l'antico e solenne rito dell'imposizione della Spada e della Vestizione.
I neo Cavalieri e Dame confermano pubblicamente la scelta di vita e l'impegno di servizio assunti entrando a far parte dell'Ordine e pubblicamente ricevono le Insegne dell'Ordine stesso.
Il Rito Religioso della Cerimonia di Investitura è regolato secondo il Cerimoniale liturgico proprio dell'Ordine.

ALTRE CERIMONIE DELL'ORDINE

Le Ricorrenze e le Festività dell'Ordine

Vi sono Ricorrenze e Festività Religiose che comportano, per gli appartenenti all'Ordine, la possibilità di ottenere l'Indulgenza Plenaria (cfr. Statuto, app. I) esse sono:

• la Cerimonia dell'Investitura;
• S. Elena (18 agosto);
• S. Pio X (21 agosto);
• Esaltazione della S.Croce (14 settembre);
• La Festa della Beata Vergine Maria Regina della Palestina (ultima domenica di ottobre).

L'Ordine organizza anche altre Cerimonie in occasione della Santa Pasqua, del Santo Natale, della Commemorazione dei Defunti e dei propri incontri spirituali.
Nelle ricorrenze religiose locali più importanti l'Ordine partecipa in modo ufficiale e con le insegne alle celebrazioni organizzate dalla Chiesa locale, solo a seguito di formale invito da parte dell'Ordinario competente, Per la partecipazione a queste Cerimonie ci si atterrà alle disposizioni date dal Cerimoniere Ecclesiastico competente (cfr. il capitolo "Cerimoniere non dell'Ordine".

La Cerimonia a suffragio dei Defunti

Poiché non si tratta della celebrazione di una festa, ma di una Cerimonia che riveste un carattere di mestizia, non è previsto l'uso del Mantello. Per partecipare al rito religioso è richiesto l'abito scuro. sulla destra dell'Altare sarà esposto lo stendardo di Luogotenenza (o di Sezione) abbrunato e, ai piedi dell'Altare, saranno deposti un Mantello da Cavaliere, uno da Dama ed una Mozzetta.
Per il rito religioso occorrerà attenersi alle disposizioni del Priore o del Cerimoniere Ecclesiastico.

CERIMONIE NON DELL'ORDINE

La partecipazione alle Cerimonie Religiose non dell'Ordine

La partecipazione alle Cerimonie Religiose non dell'Ordine è subordinata alla ricezione di invito formale da parte dell'Ordinario competente.
Spetta al Luogotenente definire, in accordo con il Preside/Delegato, le modalità di partecipazione, in funzione del tipo di invito, della circostanza e delle disposizioni del Cerimoniere Ecclesiastico competente.
Di norma, la partecipazione a dette Cerimonie è limitata a quelle che hanno una più stretta attinenza con lo spirito dell'Ordine (i Riti della Settimana Santa, il Corpus Domini, l'Esaltazione della Santa Croce, il Santo Natale).
Per i posti da occupare ed il ruolo da svolgere, ci si atterrà alle disposizioni del Cerimoniere Ecclesiastico competente e con questi preventivamente concordate. E' compito del Cerimoniere laico dell'Ordine assicurare il rigoroso rispetto di tali disposizioni.
Si fa presente che, di norma, nelle Cerimonie Diocesane, la posizione della rappresentanza dell'Ordine nella Processione è quella immediatamente precedente la posizione del Clero.
Ciò in virtù della dignità dell'Ordine quale Istituzione di Diritto Canonico dello Stato Città del Vaticano ed Ente Centrale della Chiesa Cattolica.

La partecipazione alle Funzioni funebri per i Defunti dell'Ordine

Poiché la Funzione Funebre ha carattere privato, la partecipazione di una rappresentanza dell'Ordine è subordinata al gradimento della famiglia del defunto. In tal caso l'Ordine partecipa in modo ufficiale con una rappresentanza di due Cavalieri (o di quattro Cavalieri qualora il Defunto sia un Dignitario dell'Ordine) con Mantello, Tocco e guanti, in cui uso è strettamente limitato all'interno della Chiesa in cui si svolge il Rito funebre.
Gli altri appartenenti all'Ordine non facenti parte della "rappresentanza ufficiale", partecipano in abito scuro assieme agli altri fedeli.
I Cavalieri designati attenderanno il feretro all'ingresso della Chiesa e lo scorteranno sino all'Altare; resteranno quindi in piedi ai lati del feretro per tutta la durata della Cerimonia ed al termine della Funzione scorteranno il feretro fino all'uscita della Chiesa.
Sul feretro potranno essere posti il Mantello e il Tocco/Velo del Defunto, se gradito ai familiari.

I RICEVIMENTI E GLI INCONTRI CONVIVIALI DELL'ORDINE

La partecipazione ai ricevimenti ed agli incontri conviviali dell'Ordine deve essere sempre considerata principalmente come occasione di incontro tra Confratelli e Consorelle per approfondire e rinsaldare quei rapporti di fratellanza e di amicizia che contraddistinguono l'appartenenza all'Ordine.
Il ricevimento che segue la Cerimonia di Investitura ha un carattere ufficiale ed è anche occasione di incontro con Autorità pubbliche pertanto, ci si atterrà al Protocollo in vigore nella propria Nazione.

GLI INVITI

Ad appartenenti all'Ordine

Nell'ambito della propria Luogotenenza.

La partecipazione a tutte le Cerimonie ed incontri nell'ambito della Luogotenenza è, di massima, aperta a tutti i Membri che la compongono, salvo restrizioni dovute a problemi logistici o di opportunità decise dal Luogotenente.
E' necessario, per ovvie ragioni organizzative, segnalare sempre la propria partecipazione attraverso i canali istituzionali (Delegazione, Sezione, Luogotenenza).

Tra Luogotenenze diverse.

Qualora si desiderasse invitare Confratelli/Consorelle o Dignitari di altre Luogotenenze a manifestazioni della propria Luogotenenza/Sezione/Delegazione, è necessario chiedere l'autorizzazione al proprio Luogotenente e trasmettere gli inviti tramite la Luogotenenza di appartenenza.

Alle cerimonie di investitura

la Cerimonia di Investitura e della Veglia d'Armi sono aperte alla partecipazione di tutti i membri della Luogotenenza. Di norma, il Luogotenente - con apposita circolare - diramerà gli inviti a tutti gli appartenenti alla propria Luogotenenza ed ai Luogotenenti delle Luogotenenze che, per consuetudine o tradizione, partecipano all'evento.

Il Luogotenente interessato dovrà sempre chiedere al Cardinale Gran Maestro di presiedere la Cerimonia di Investitura e il Gran Maestro deciderà di volta in volta se partecipare personalmente o delegare qualcuno in Sua rappresentanza. Per quanto riguarda gli inviti ai membri del Gran Magistero e ad alte Personalità Ecclesiastiche dell'Ordine o del Patriarcato di Gerusalemme o della Chiesa Cattolica, questi dovranno essere diramati dal Cardinale Gran Maestro, al quale il Luogotenente interessato farà pervenire la proposta.

A non appartenenti all'Ordine

Ogni appartenente all'Ordine che abbia intenzione di invitare persone estranee ad esso, a Cerimonie, ricevimenti o incontri dell'Ordine, deve preventivamente segnalarlo al proprio Delegato/Preside/Luogotenente, indicando il nominativo e le motivazioni dell'invito, al fine di ottenere l'autorizzazione preventiva.

Non è consentito invitare a titolo personale Alte Cariche dell'Ordine o Alte Cariche ecclesiastiche, nè Autorità civili e militari, in quanto la partecipazione di Ospiti di tale livello deve essere preventivamente verificata e concordata con il Luogotenente interessato, il quale, per le Alte Cariche dell'Ordine e quelle Ecclesiastiche, deve inoltrare l'invito tramite il S.E. Il Cardinale Gran Maestro e, per le Autorità civili e militari, deve valutare che gli inviti siano opportuni e compatibili con le regole del Protocollo.

E' buona norma non estendere inviti a persone etranee all'Ordine al solo fine di ricambiare cortesie personali.

I RAPPORTI TRA GLI APPARTENENTI ALL'ORDINE

Il rispetto dei ruoli gerarchici implica un doveroso riguardo verso le persone che li ricoprono, per consentire un corretto ed ordinato governo dell'Ordine.
Infatti, ogni livello di Autorità ha proprie competenze e responsabilità, che variano con il livello gerarchico. Ciò implica che ogni iniziativa, prima di essere attuata, deve ottenere l'autorizzazione dell'Autorità competente immediatamente superiore.
Per qualsiasi tipo di necessità o nulla osta, quindi ogni Membro dell'Ordine deve sempre rivolgersi al proprio Superiore diretto, evitando in tal modo di far pervenire richieste direttamente alle Autorità di livello più elevato, scavalcando quelle di grado immediatamente superiore
A queste ultime, infatti, compete l'eventuale inoltro delle petizioni alle Autorità, cui è attribuita la competenza a decidere in merito.
I contatti tra le diverse Luogotenenze, avvengono solo attraverso i luogotenenti, i quali potranno autorizzare contatti diretti tra i rispettivi Subalterni, qualora le circostanze dovessero richiederlo ed assumendo la responsabilità del loro operato.
L'osservanza delle Gerarchie, delle Regole dell'Ordine e del Protocollo, che fa parte dell'impegno di obbedienza sottoscritto in occasione dell'Investitura, non rappresenta una imposizione di tipo burocratico o militare, ma è richiesta dal rispetto delle diverse responsabilità e competenze, per una ordinata gestione delle attività dell'Ordine.

INSEGNE, UNIFORMI, TENUTA ED USO DELLE DECORAZIONI

Insegne

Si definiscono generalmente Insegne tutti gli emblemi che identificano un Istituzione (stemmi, simboli, vessilli, uniformi tenute, ecc.). Nell'ambito generico delle Insegne, rientrano le Decorazioni:

• Medaglie aventi forma di Insegna metallica appesa a nastro;
• Croci (Cavalieri, Commendatore, Grand'Ufficiale) da portare al collo appese al relativo nastro;
• Fasce (Gran Croce) con appesa la relativa Croce;
• Collari.

Le Decorazioni dell'Ordine sono costituite da: Medaglie, Croci, Placche, Collari.

Essi si distinguo in:

• Grandi Decorazioni. medaglie, croci, le placche, collari;
• Piccole Decorazioni ( Decorazioni ridotte), che s

Ad esse si aggiungono, quale elemento complementare:

• i Nastrini, che riproducono i colori del nastro cui è appesa la Decorazione metallica;
• gli Smaltini, ovvero i piccoli distintivi metallici, in formato miniatura, che riproducono i nastrini;
• le Rosette, cioè i distintivi, generalmente su stoffa, di formato circolare, raffigurante i colori del nastrino e l'emblema della Decorazione;
• Le Insegne delle Distinzioni Speciali dell'Ordine (Palma di Gerusalemme e Conchiglia del Pellegrino) si possono indossare esclusivamente nelle Cerimonie dell'Ordine.

Uniformi

L'uniforme storica dell'Ordine non è più in uso, in quanto nel corso dell'evoluzione storica dell'Ordine non stata confermata l'antica denominazione Militare dell'Ordine (di cui, peraltro, resta traccia nel trofeo Militare che sormonta la decorazione dell'Ordine).
L'immagine paramilitare derivante oggi dall'uso della divisa non è consona ad una Istituzione Vaticana dedicata alla Carità.
L'uso del Mantello si riallaccia agli usi della Cavalleria Crociata ove, per distinguere l'appartenenza dei Cavalieri a Ordini, Istituzioni o Formazioni diverse, il colore del Mantello e le Insegne su questo apposte costituivano l'elemento di identificazione.
Il Mantello (con Tocco/Velo nero e guanti bianchi) costituisce oggi la sola "divisa o uniforme" dell'Ordine, da indossare esclusivamente in Chiesa, in occasione delle Cerimonie dell'Ordine o di quelle non dell'Ordine per i quali è richiesta la partecipazione ufficiale dell'Ordine con una rappresentanza di Cavalieri.
Poiché il Mantello è assimilabile all'abito da Chiesa dei Membri dell'Ordine, come tale deve essere indossato con il rispetto dovuto e non al di fuori dell'rea in cui si svolge la Cerimonia religiosa.
Quando si indossa il Mantello le distinzioni del grado sono visibili sul Tocca, ove sono apposte come distintivo sulla fascia rigida. I Tocco si indossa con i distintivo posizionato sul lato destro del capo (vedi Statuto Tit. II).
Per le Dame non è attualmente prevista alcuna distinzione di grado da apporre quando indossano il Mantello.
Sul Mantello non possono essere applicate decorazioni distintive di grado, ma solo:

-) La Conchiglia del Pellegrino (al centro della Croce Potenziata) quale testimonianza del Pellegrinaggio in Terra Santa;

-) il Distintivo della partecipazione al Pellegrinaggio Giubilare dell'anno 2000 (al centro della Croce Potenziata in assenza della Conchiglia del Pellegrino o sulla sommità del braccio verticale della Croce in sua presenza), che può essere portato pre concessione del Cardinale Gran Maestro.

Tenuta

Il termine tenuta indica l’abito da indossare nelle diverse circostanze.

Per i Cavalieri e i Signori Ospiti

Il Frac (con gilet e cravattino bianco) è l’abito da sera proprio per le serate di gala, i ricevimenti e i pranzi ufficiali.

La prescrizione del frac  è indicata negli inviti con la dicitura “cravatta bianca”.
Con il frac vengono portate le decorazioni solo quando esplicitamente prescritte nell’invito (con la formula Decorazioni).
Le Decorazioni sono invece d’obbligo (e non è necessario specificarlo) quando si partecipa a pranzi e ricevimenti ufficiali cui prendono parte (se esplicitamente detto nell’invito) un Capo di Stato o quando l’invito è diramato ufficialmente dai Presidenti dei Supremi Organi di uno Stato (Senato, Camera, Consiglio dei Ministri, Corte Costituzionale ecc.) o da un rappresentante ufficiale del Governo, sempre in circostanze di gala.
Nei suddetti casi, come già precisato, l’uso delle Decorazioni è implicito nell’uso del frac e non viene pertanto prescritto nell’invito.
Con il frac, le decorazioni, possono essere portate in due modi:
- “en brachette”, cioè passate, senza nastrino, in una catenella;
- “su sbarretta” di metallo munita di spillo da appuntare sul risvolto della giacca, con i nastrini affiancati, senza sovrapporre i bordi.
Si indossa, nel formato regolamentare, una sola Decorazione da collo (Cavaliere o Commendatore) o una sola Fascia da Cavaliere di Gran Croce.
Possono invece essere portate più Placche, fino a tre.
Esse si applicano sul lato sinistro del petto, al di sotto delle Decorazioni, in ordine di importanza, da destra sinistra e dal basso in alto.
La fascia si porta, di norma, sotto il panciotto della marsina, salvo che sia presente un Capo di Stato o il Cardinale Gran Maestro, nel qual caso è indossata sopra il panciotto.
La Decorazioni da collo (Cavaliere o Commendatore) si porta sotto il nodo del cravattino.

Lo smoking è l’abito proprio delle serate, pranzi e ricevimenti in cui non è prescritto tassativamente l’uso del frac.

La prescrizione dello smoking negli inviti è indicata con la dicitura “cravatta nera”.
Con lo smoking non si portano Collari, Placche, Fasce e Decorazioni, ma una sola rosetta all’occhiello, che di norma è quella dell’onorificenza più importante.
Nel caso di inviti e ricorrenze, feste o Cerimonie di Stati stranieri o di Ordini riconosciuti, si porterà la rosetta relativa alla più alta onorificenza eventualmente ricevuta dallo Stato o dall’Ordine ospitante.
Qualora si partecipi in qualità di rappresentante dell’Ordine del Santo Sepolcro, si porterà la rosetta dell’Ordine.

È consentito che i Cavalieri investendi e promovendo mantengano durante il Convivio che generalmente segue la Cerimonia di Investitura, la Decorazione da collo.
Analogamente, le Dame investende e promovende, mantengano, nella medesima circostanza, la decorazione corrispondente al proprio grado.

N.B: Per le sole Cerimonie dell’Ordine del S.Sepolcro è consentito l’uso delle decorazioni in formato miniatura “su sbarretta” o “en brachette” anche con lo smoking, nonché fregiarsi della Distinzione Speciale della Palma di Gerusalemme, da appuntare sia sul frac, sia sullo smoking, al di sotto delle decorazioni in formato miniatura.

L’abito da visita (o abito scuro) è l’abito appropriato per la partecipazione a colazioni e ricevimento ove non sia prescritto formalmente l’uso dello smoking e del frac.

Di norma si usa al mattino ed è la tenuta prescritta ogni volta che si indossa  il mantello.
Con l’abito da visita si porta una sola rosetta all’occhiello.
È ammesso, in alternativa, fregiarsi del distintivo metallico con gli smaltini delle decorazioni ricevute (onorificenze e/o Campagne), mentre non è ammesso fregiarsi di Collari o di Decorazioni in formato miniatura.

Per le Dame e i Signori Ospiti
Qualora le Dame indossino un abito nero lungo, le Decorazioni da portare potranno essere  quelle riportate nel paragrafo “per i civili – frac”.
Con l’abito nero corto o da sera, sempre al di sotto del ginocchio, si seguano le indicazioni   
contenute nel paragrafo “per i Cavalieri e i Signori Ospito – smoking”.
Ove si indossi un abito diverso, le Dame devono portare, sul lato sinistro dell’abito, soltanto la rosetta dell’Ordine.

Per i Militari.
Di norma, nelle Cerimonie dell’Ordine, i Militari indosseranno l’uniforme di gala (con piccole Decorazioni).
Se per i civili è prescritto il frac, i Militari indosseranno l’unifrome da società (con piccole Decorazioni), mentre se è prescritto lo smoking, verrà indossata l’uniforme da sera (con nastrini).
Se invece per i Civili è prescritto l’abito da cerimonia (o abito scuro), i Militari dovranno indossare l’uniforme da Cerimonia (con i nastrini ridotti).
In tutte le altre circostanze deve essere sempre indossata l’uniforme ordinaria (con nastrini).
Collari, Placche e Fasce vengono portati in tutti i casi in cui sono prescritte le insegne metalliche normali o ridotte.

Per gli Ecclesiastici
Ai ricevimenti ed alle manifestazioni è previsto per:

• I Cardinali, Vescovi, Monsignori: talare filettata con fascia;
• I Sacerdoti: talare nera eventualmente con fascia nera;
• I Religiosi: abito proprio dell’Istituto di appartenenza.

È consentito l’uso del clegyman con rosetta.

Uso delle decorazioni

L’uso delle Decorazioni è regolato da un Protocollo internazionale che non consente interpretazioni arbitrarie o personali né deroghe.
Il mancato rispetto di detto protocollo discredita la persona ma soprattutto l’immagine dell’Istituzione alla quale appartiene.
Pertanto è dovere dei Cerimonieri laici correggere eventuali abusi in materia.
Il tipo di Decorazione da portare è strettamente correlato al tipo di abito (tenuta) che si indossa, come indicato nei precedenti paragrafi.
Coloro che sono stati insigniti di onorificenze di Ordini riconosciuti, sia nazionali che esteri, possono fregiarsene dando la precedenza alle onorificenze del proprio Stato.
Di ogni Ordine si indossa una sola insegna  e cioè quella del grado più elevato.
Circa la precedenza fra le insegne degli Ordini del proprio Stato e quelle dei vari Stati esteri, di norma si segue il criterio cronologico di istituzione.

In uno Stato straniero, le onorificenze della Nazione Ospite seguono quelle dello Stato ospitante.
In occasione di ricevimenti o ricorrenze  si Stati stranieri, hanno la precedenza le insegne dell’onorificenza dello Stato che si intende onorare.

Analogamente, nelle Cerimonie dell’Ordine del Santo Sepolcro si porteranno le insegne dell’Ordine con precedenza sulle altre.

PRECEDENZE

Le precedenze tra i Membri che ricoprono particolari cariche nell’Ordine, come indicato dallo Statuto (Tit. III e Tit V) sono le seguenti:

Cardinale Gran Maestro
Patriarca Gran Priore
Assessore
Luogotenente Generale
Governatore Generale
Vice Governatori Generali
Cancelliere dell’Ordine
Cerimoniere dell’Ordine
Altri Membri del Gran Magistero
Altri Membri della Consulta
Luogotenenti
Gran Priori di Luogotenenza
Reggenti di Luogotenenza
Delegati Magistrali
Gran Priori di Delegazione Magistrale
Reggenti di Delegazione Magistrale
Priori Coadiutori di Luogotenenza o Delegazione Magistrale
Presidi di Sezione
Priori di Sezione
Delegati locali
Priori di Delegazione locale.

A Priorità di carica e di grado, la precedenza segue l’anzianità di nomina nella carica.
Nell’elenco delle precedenze lo Statuto non riporta i consiglieri di Luogotenenza (né di Sezione o Delegazione) in quanto non ricoprono una carica operativa, ma hanno incarichi consultivi e, pertanto, la loro posizione è quella relativa al grado rivestito.

USO DEGLI APPELLATIVI E DELLE DECORAZIONI

Concludiamo con alcune tabelle riepilogative sugli appellativi da usare quando ci si rivolge – in occasione di Cerimonie e di incontri ufficiali – a coloro che occupano un incarico di Governo nell’Ordine, agli Ecclesiastici ed a Personalità insignite di particolari onorificenze.
Durante le Cerimonie e gli incontri ufficiali, è opportuno, al di là del rapporto di personale amicizia, astenersi dal rivolgersi ai Superiori, ai Dignitari dell’Ordine, agli Ecclesiastici ed alle altre Autorità presenti, con appellativi eccessivamente familiari.

TABELLE RIASSUNTIVE
SULL’APPROPRIATO USO DEGLI APPELLATIVI.

Cariche dell’Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme.

• Appellativo proprio del grado (se laico)

Ecclesiastici          

Persone insignite di Onorificenze
dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme

TABELLA RIASSUNTIVA SULL’USO DELLE DECORAZIONI

• Per le cerimonie dell’Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme, è consentito l’uso delle decorazioni in miniatura “su sbarretta” o “en brochette”.
• (2) Se non si portano le decorazioni “su sbarretta” o “en brochette”.

USO DEGLI STEMMI DELL’ORDINE

Tutti gli Stemmi dell’Ordine hanno un preciso riferimento, con identificazione dei livelli della struttura  operativa cui si riferiscono.
È tassativamente vietato l’uso degli stemmi dell’Ordine al di fuori degli scopi istituzionali dello stesso e quindi nessun appartenente all’Ordine può fare uso personale di detti Stemmi.

Carta intestata.

Lo Stemma dell’Ordine (di cui all’Art. 1 dell’Appendice II dello Statuto), può essere usato solo sugli atti e sulla carta intestata delle massime Cariche operative dell’Ordine e del Gran Magistero.

La Luogotenenza, può usare il seguente Stemma:
Scudo d’argento alla Croce di Gerusalemme smaltata, di colore sanguigno, elmo cimato della corona di spine di Nostro Signore Gesù Cristo, al Cimiero, del globo terrestre sormontato dalla Croce, affiancata da due bandiere d’argento caricate da una Croce rossa, con sotto il motto: Deus lo vult”, in carattere captale romano su lista bifida sotto la punta dello scudo, il tutto posto sul lato sinistro del foglio, con l’intestazione: “Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme”, con sotto, al centro, il nome della Luogotenenza.
Le Sezioni, nei propri atti o carta intestata, possono usare solo il seguente Stemma:
Scudo d’argento alla Croce di Gerusalemme smaltata di colora sanguigno con il motto: “Deus lo vult”, in carattere capitale romano su lisa bifida sotto la punta dello scudo, posto sul lato sinistro del foglio, con l’intestazione: Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme”, il nome della Luogotenenza da cui dipendono, nonché sotto, al centro, quello della Sezione.
Le Delegazioni, nei propri atti o carta intestata, possono usare solo il seguente Stemma:
Croce di Bottiglione scarlatta, posto sul lato sinistro del foglio, con l’intestazione:”Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme”, il nome della Luogotenenza e della Sezione di cui fanno parte, nonché quello della Delegazione.

Nella corrispondenza interna dell’Ordine (tra Luogotenenze, Sezioni, Delegazioni e appartenenti all’Ordine) la carta da lettere intestata potrà essere firmata esclusivamente da chi ricopre una Carica operativa, ciascuno per la parte di propria competenza. Per uniformità di presentazione è richiesto che l’intestazione per la Luogotenenza, le Sezioni, e le Delegazioni, sia scritta nella lingua del Paese di appartenenza. Solo il Luogotenente, i Presidi ed i Delegati sono autorizzati a far stampare carta intestata dell’Ordine e sono direttamente responsabili della corretta stampa e del corretto utilizzo della stessa. L’uso di carta da lettera intestata o con Stemma è consentito solo per la corrispondenza ufficiale, interna ed esterna, dell’Ordine e mai per la corrispondenza personale. Pertanto nessun appartenente  è autorizzato a servirsi della carta intestata dell’Ordine, per corrispondenza personale. Gli stemmi dell’Ordine non possono essere riprodotti ed utilizzati a nessun titolo dai singoli membri dell’Ordine, in quanto identificano specifiche strutture dell’Ordine e non possono essere usati a titolo personale.

Biglietti da visita

È consentito ai Membri dell’Ordine di apporre sul proprio biglietto da visita solo la Croce dell’Ordine, nell’angolo in alto a sinistra, preferibilmente a secco (oppure in colore rosso sanguigno), riportando Titolo Professionale, Nome e Cognome, Grado:

Cap. Pierpaolo Portacci
Cav. dell'Ordine Equestre
del Santo Sepolcro di Gerusalemme

M.A.S.U.P.S. Giocondo Pietrangeli
Comm. dell'Ordine Equestre
del Santo Sepolcro di Gerusalemme

Solo il luogotenente, i Presidi ed i Delegati, potranno riportare grado e carica operativa ricoperta, sul biglietto da visita da utilizzare esclusivamente nei limitati e giustificati casi in cui si debbano presentare come Rappresentanti dell’Ordine e, quindi, da non utilizzare nei normali rapporti sociali e professionali.

Comm. Dott. Ernesto Salerni
Delegato dell'Ordine Equestre
del Santo Sepolcro di Gerusalemme

Gr. Uff. Magg. Gen. Domenico Basile
Preside dell'Ordine Equestre
del Santo Sepolcro di Gerusalemme

In nessun altro caso, come biglietti augurali o di accompagnamento, ecc., è consentita l’utilizzazione di intestazioni e di Stemmi dell’Ordine.
Ai Presidi ed ai Delegati è demandata la responsabilità di verificare che, nell’ambito delle proprie competenze, le presenti disposizioni siano rispettate.

Pubblicazioni

L’uso dell’intestazione dell’Ordine, degli Stemmi e delle Insegne, su pubblicazioni di qualsiasi genere è subordinata alla preventiva autorizzazione scritta della Luogotenenza o del Gran Magistero a seconda delle circostanze e della casistica, la cui valutazione spetta al Luogotenente.

Rapporti con i Media

Nessun appartenente all’Ordine può rilasciare interviste, dichiarazioni, articoli o documentazione fotografica inerenti all’Ordine senza aver avuto autorizzazione preventiva scritta da parte del Luogotenente, il quale resta l’unico responsabile verso il Gran Magistero della correttezza delle informazioni e dell’opportunità del loro rilascio in funzione delle circostanze.

N.B.    Nonostante siano disponibili traduzioni accettabili di questo Cerimoniale in diverse lingue, il presente testo in lingua Italiana costituisce la sola versione autentica ed ufficiale.

CERIMONIALE PER L’INVESTITURA DEI CAVALIERI DELL’ORDINE EQUESTRE DEL SANTO SEPOLCRO

Quando il corteo dei candidati e dei Membri dell’Ordine si appresta ad entrare in Chiesa, il Celebrante, rivestito degli abiti liturgici per lacelebrazione della S. Messa, entra insieme con il Cerimoniere ed eventualmente con altri Celebranti, s’inchina davanti all’altare, sale, lo bacia, ne discende ed ai piedi dell’altare si volge verso il corteo che avanza.

Lo stendardiere avanza, accompagnato dal Cavaliere cerimoniere, e dai due Cavalieri portanti l’uno la spada e l’altro gli speroni; seguono due a due i candidati Cavalieri, che recano sul braccio sinistro il mantello ed il berretto; seguono due a due le Dame candidate; poi i Cavalieri al seguito del Luogotenente, gli altri Cavalieri, secondo la loro dignità ed in ultimo le Dame nello stesso ordine.

I candidati, seguiti dalle candidate, prendono posto al lato sinistro guardando l’altare, mentre i Cavalieri e le Dame di dietro, dal lato destro. Gli Ecclesiastici candidati hanno un loro spazio riservato. Un inginocchiatoio speciale viene riservato per il Luogotenente.
Alcuni Cavalieri vengono previamente designati per garantire il servizio dell’altare, per presentare al Cerimoniere ecclesiastico gli speroni e la spada e per riporli sulla credenza; per presentare le insegne al Cerimoniere, per allacciare i nastri dietro il collo dei nuovi Cavalieri.

Tocca al Luogotenente imporre il mantello.

Tornati tutti al loro posto, il Celebrante potrà rivolgere una parola di saluto ed inizierà immediatamente la celebrazione della Santa Messa. Le letture prima del Vangelo saranno fatte da un Cavaliere ovvero da una Dama, designati in precedenza; il Vangelo sarà letto dal Celebrante o da un Concelebrante.

Il Celebrante terrà l’omelia, mettendo in rilievo il senso religioso dellacerimonia d’investitura. Terminata la preghiera, il Celebrante prende posto sulla poltrona, preparata sulla predetta da un Cavaliere e si copre. Il Cavaliere cerimoniere legge il diploma, menzionando i nomi di ciascun candidato.

Pronunciati i loro nomi, i Candidati verranno accompagnati dal Cavaliere designato al lato destro, formando una o più file secondo il numero. Resteranno in piedi.

Terminati l’appello e la lettura, il Celebrante li interroga tutti al plurale. I Candidati rispondono insieme al singolare. Quando tutti i Cavalieri nuovi sono passati, il Cerimoniere depone la spada sulla credenza; mentre torna il primo nuovo Cavaliere che, in ginocchio, riceve dal Celebrante la Croce, insegna dell’Ordine, e mentre i Cavalieri assistenti, alternativamente, annodano i cordoncini della croce al collo, il Celebrante dice una volta soltanto: “Ricevete la Croce di Nostro Signore Gesù Cristo perché essa vi
protegga, ed a tal fine ripetete incessantemente”: “Noi ti adoriamo, Cristo, e ti benediciamo, perché con la tua Croce hai
redento il mondo”.

Il Celebrante consegna la Croce, insegna dell’Ordine, all’una o all’altra delle Dame assistenti, le quali provvederanno ad appuntarla sul vestito delle Dame ammesse, poi le esorta dicendo: “Ora che siete Dame del Santo Sepolcro, procurate di emulare quelle pie donne che seguivano il Signore provvedendo alle necessità quotidiane e che, con viva fede e in lacrime, vegliarono il suo Santo Sepolcro”.

“Siano quindi le vostre attività ed i vostri pensieri orientati verso la Terra del Redentore ed adoperatevi che il di lui Santo Nome sia diffuso ed amato ovunque, onde meritarvi la lode del Divino Risorto“.